阳原县重视文物保护和重建工作，古刹大觉寺重建工程日前已全面展开，推进顺利。张家口众鑫房地产有限公司捐资20万元助修阳原大觉寺牌坊，铭功启德。

据悉，大觉寺复建总投资6000万元，占地100亩。本次修建有大雄宝殿、天王殿、藏经楼、慈善院、五观堂、生态园、人工湖等建筑。目前，天王殿、东西山门、钟鼓楼、大雄宝殿框架、围墙、防洪设施等工程基本完工。大觉寺建于元泰定七年（1330年），占地3600平方米。有三重大殿、三进院落，明万历二十七年（1599年）在大雄宝殿后建藏经楼，规模宏大，可惜解放前夕毁于战火。本次重修大觉寺将重现古刹风貌，将为阳原再添一处文化旅游景点。

 悠悠盘蜒林荫路，翠色袅袅绕仙都。早晚钟鼓声，漫天梵语音，脉脉飘逸满弘州。

顺着阳原县城北，通向北山的一条林荫道蜿蜒走过，山脚下一座巍峨肃穆的寺院就会赫然映入你的眼帘，这就是过去泥河湾旧西大寺的新建地址了。

一尊佛体坐山头，默念法语解民忧。暑往寒来经万苦，石老水枯志不休。当你站在寺前向山上眺望，一尊在山上蹲踞百万年的佛像，正在向你慈祥地颔首微笑，像一个慈眉善目的老人见到了久别重逢的孩子，在他脸上的皱隙里饱含着深情厚谊，似乎于他翩翩大腹中看到他博大的胸怀，远远看去他的周身隐约闪放着金色的光芒，在招引万众普渡众生。

大多来到这里的游者，在山佛善意的感染下，都会顿生博爱之心，有缘山佛自善行，佛光融融照前程。出口佛道造民福，凭意好事免灾星。据说几千年前，阳原县南山鹫峰寺处落一大鹏雕，她身怀一子，可三年不育，由于雏雕在她的肚内越长越大，到了后来她的肚子憋的实在疼痛难忍，简直让她坐卧不宁，于是她坚持着展翅飞过桑干河，落在现在建大觉寺的这个北山坡上。可腹部疼痛更加剧烈，不一会，她随着一阵撕心裂肺疼痛，一个肉蛋破腹而出，大鹏雕的生命也就此而止了。不多时，这个肉蛋里的灵体袅袅升空，可灵体的躯壳却永久地留在这个荒山僻野的半坡上。之后听说，这个灵体远渡重洋落到了迦毗罗卫国的国母身上，国母怀胎十月，生下一子叫乔达摩 . 悉达多，之后他苦造善因、立志修行，最终修成正果，成了现在佛界众生仰慕的释迦牟尼佛了。真是：一代真人自艰辛，百般磨难步荆棘。一心向善志不改，得道成佛造人文。缔创佛教文明史，弘扬人间和谐风。奏响人本原真曲，泛起爱心照前程。

 殿阁林立罩灵光，水云深处幻天堂。处处飞龙阁，坐坐溢古香，弥天佛韵任悠扬。站在山寺前，只见寺门处两只虎虎生威的狮子忠实地守护在两旁，两扇御香十足的大门似乎将仙凡两界截然分开，迈进大门就是仙境神都了。

幽幽静寺生仙风，深深殿阁自阴沉。玉宇琼楼凡尘起，直插云瀚入霄空。轻步寺院入空境，仙风胜景应时生。满目奇异寻古道，水云深处游太清。款款步入大觉寺院内，首先映入眼帘的是大觉寺的整体风光，那满目青砖灰瓦的高大建筑，笼罩着一派阴深的气氛。穿堂而过所目睹的景观，虽不能说处处恐惧，但可谓步步惊心，那林立满堂的佛像皆形态各异、姿态万千，只要你心中少有佛念，在那儿你就不会肆意妄为，甚至不敢高声大语，总之恐惧感会油然而生，人们都深怕惊动了神灵，造成不必要的伤害，也许这就是形成一片净土的原因吧。

当你落魂于大觉寺殿堂内，你的思想境界一定会随着殿堂的仙云神境而浮沉，仰神话中的先英，倡佛道伦理人生。在这样神圣的环境中，虽然人流川流不息、摩肩擦踵，但想要找到一次做好人好事的机会，那简直是奇迹，因为即使有这样的机会，早有人捷足先登了，绝不会遇到求助的情况，旁观者都面面相觑、袖手旁观，单等社会上雷锋式人物冒着冷嘲热风去迎难而上，因为到这里的人大多怀着一颗虔诚仰佛的善心，即使在他处随意而为，可到这里也会善心大发，滋生出人道的原真形象，不是自古有“人之初，性本善”的说法吗，也许这就是原真的环境，自然就造就出原真的人生形态。我想这有甚于陶渊明笔下的桃花源胜地，因为通往大觉寺佛地的路径也是条狭窄弯曲的幽径，真正要达到境界，需要你清心寡欲、排除恶念、虔诚仰佛，要做到这一切，恐怕一般人是有一定难度的，除非道观清真，佛念至境之人，我自觉个人还不到程度，不足资格，还有待于规心、格行。

 新移址的大觉寺格局完整、建筑宏伟、规模庞大、神佛俱全，是现在国家少有的够规模寺院之一，该寺院呈方形，左半部为生活区，右半部为寺院殿堂，在寺院殿堂中轴线上有三座大殿，刚进门的大殿叫大山门，内塑哼哈二将、韦陀菩萨像；大山门后为大雄宝殿，其建筑高大雄伟、极为壮观，内有十八罗汉守护殿堂；第三座是藏经阁，还没有完善。三座大殿都飞檐流彩、雕梁画栋、人物肖像皆泥金彩绘、栩栩如神，山门内测建有钟鼓楼、东西厢房、配殿，这就是阳原大觉寺目前的风貌，寺院还在进一步的修缮，我想在相关单位和人士的大力支持下，将来定会有更壮观的面貌体现给社会。

这一殊善的成就是由祖籍阳原县的五台山碧云寺方丈释妙江大师，以爱国、爱教、爱家乡的大德情操，携全体僧众发愿而起的，他现在身兼数职，是全国政协委员、中国佛教协会副会长、山西佛教协会常务副会长、五台山佛教协会会长等职。同时这一宏伟的成就也是阳原县委、县政府落实党的宗教信仰自由政策的重要体现。

现在寺院主体工程基本完成，为弘扬佛教事业，在今年五月十七日即农历四月八日，人们习惯赶庙会的这一天，大觉寺开寺普度、广结善缘，人们不辞远途劳动，上万人纷纷不约而同汇集寺院，一时寺院内外人头攒动、人声鼎沸，信男信女川流不息，所有大殿进香拜佛者皆济济一堂，偌大的香炉，香烛林立、香灰满溢，人们都怀着一颗虔诚而期望的心，寄愿于佛门，纷纷向佛主频频叩头，但愿在佛主的护佑下许愿有成。

不是有“佛家一餐饭，胜诵三年经”的说法吗，人们都认为这里的饭食能包医百病、延年益寿，致使来到这儿的人们都不愿错过这难得的吃斋饭机会，更有甚者还将这里的吃食用袋子装回家，让没顾上到这里来的孩子、亲属也粘些佛光，以结一点善缘、造一年好运。大多人们都认为到这里拜佛求愿是家庭的一项大事，所以皆想办法挤时间，深怕错过这一年一度的庙会时日，一些较虔诚的人直到午后还留恋这佛地的盛情，还在寺院的阴凉处惬意地沐浴着佛光，尽情享受着佛主的抚慰，以全面接受佛光的滋润。

现在大觉寺每日早晚都有念佛诵经、讲述佛道者，他们朗朗的诵经声和晨钟暮鼓声打破了寺院的寂静，给这一方净空增添了无限生动。有诗云：梵声氤氲笼寺空，晨钟暮鼓邀仙灵。清风净土禅圣地，遍向人间播善因。飞檐流彩精雕柱，攀龙画壁琢狮纹。巍巍净府逸香远，谐和人间荡清风。